學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研討會(huì)發(fā)言摘編

6月10日，學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研討會(huì)在江西井岡山舉行。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)政治自覺和理論自覺，深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，堅(jiān)定不移高舉思想之旗、精神之旗，持之以恒用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，為黨的二十大勝利召開營(yíng)造良好思想理論氛圍。現(xiàn)將會(huì)議發(fā)言內(nèi)容摘編刊發(fā)。

——編 者

以思想之旗精神之旗引領(lǐng)江西改革發(fā)展

中共江西省委書記 易煉紅

思想就是力量，旗幟就是方向。100多年來(lái)，我們黨之所以能夠從苦難走向輝煌，從勝利走向勝利，根本在于始終把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。江西是一片充滿紅色記憶的紅土地，井岡山是中國(guó)革命的搖籃。習(xí)近平總書記指出：“井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功”。歷史的長(zhǎng)河奔流不息，真理的光芒穿越時(shí)空。今天，我們相聚井岡山，共同學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，是引領(lǐng)我們奮勇前進(jìn)的思想之旗、精神之旗。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣和高超政治智慧，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想續(xù)寫了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想之旗、精神之旗。黨的十九屆六中全會(huì)作出“兩個(gè)確立”具有決定性意義的重大政治論斷，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿。新征程上，我們要始終高舉思想之旗、精神之旗，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”融入血脈、鑄入靈魂。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想擘畫了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，是引領(lǐng)我們走好新的趕考之路的根本行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記以宏闊的歷史視野、深邃的戰(zhàn)略思考，深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵、路徑、方略，把牢方向、揭示規(guī)律、擘畫藍(lán)圖。我們深感有習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，全黨就有定盤星，人民就有主心骨，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、答好時(shí)代考卷就有指路明燈。新征程上，我們一定堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢記忠誠(chéng)是根本“考驗(yàn)”、崗位是最好“考場(chǎng)”、人民是閱卷“考官”、自己是永遠(yuǎn)“考生”、法紀(jì)是嚴(yán)明“考規(guī)”，滿懷豪情走好新時(shí)代趕考之路，續(xù)寫紅土圣地新的時(shí)代榮光。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了一系列重大時(shí)代課題，是引領(lǐng)我們做好一切工作的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)科學(xué)地回答了中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。習(xí)近平總書記兩次親臨江西視察指導(dǎo)，對(duì)江西工作提出“作示范、勇爭(zhēng)先”的目標(biāo)定位和“五個(gè)推進(jìn)”的重要要求，為新時(shí)代江西改革發(fā)展確立了新坐標(biāo)、新使命、新要求。新征程上，我們始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記視察江西重要講話精神統(tǒng)一思想、統(tǒng)攬全局、統(tǒng)領(lǐng)工作，堅(jiān)定不移推進(jìn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展，全面建設(shè)創(chuàng)新江西、富裕江西、美麗江西、幸福江西、和諧江西、勤廉江西，努力描繪好新時(shí)代江西改革發(fā)展新畫卷。

馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)

全國(guó)政協(xié)常委、民族和宗教委員會(huì)主任 王偉光

把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的重要經(jīng)驗(yàn)。

在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化問題作了深刻闡述，強(qiáng)調(diào)“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”。在馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。

在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

改革開放后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論；以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想；以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

新征程上，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)和密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，以人民為中心，樹立群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線。密切聯(lián)系不斷發(fā)展的實(shí)踐，以實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新，以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新，讓馬克思主義永葆蓬勃活力。

為豐富和發(fā)展馬克思主義作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

新華社社長(zhǎng)、黨組書記 傅 華

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這個(gè)新的飛躍突出表現(xiàn)在：把握共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律，點(diǎn)燃理想信念之光，贏得徹底的精神主動(dòng)；把握科學(xué)社會(huì)主義本質(zhì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，贏得徹底的歷史主動(dòng)；把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，贏得徹底的發(fā)展主動(dòng)。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，明確當(dāng)代中國(guó)發(fā)展新邏輯，引領(lǐng)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)新方向。習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指引中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”、世界好起來(lái)的理論，既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。創(chuàng)造性作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的重大論斷，為黨和國(guó)家一切工作提供總依據(jù)；創(chuàng)造性提出一系列發(fā)展思想、發(fā)展理念、發(fā)展方法，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供根本遵循；創(chuàng)造性把中華民族偉大復(fù)興納入科學(xué)社會(huì)主義體系、納入共產(chǎn)主義征程，在邁向遠(yuǎn)大理想過程中樹立新的里程碑；創(chuàng)造性提出全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，找到人類關(guān)于自由文明幸福的最大公約數(shù)。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為中國(guó)特色社會(huì)主義厚植歷史底蘊(yùn)和文化根基。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通中華文明史，把中華民族的歷史經(jīng)驗(yàn)、思想智慧、文化精髓寓于馬克思主義中國(guó)化的理論成果中，用馬克思主義真理力量激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明。倡導(dǎo)大道之行、天下為公，把共產(chǎn)主義信仰、社會(huì)主義信念與中華民族千年理想有機(jī)結(jié)合，賦予道路、制度以民族的血脈，賦予理想、信念以文明的底蘊(yùn)；倡導(dǎo)禮序乾坤、樂和天地，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度成熟定型與禮樂文明有機(jī)結(jié)合，賦予治理體系、治理能力以倫理的力量；倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、厚德載物，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華民族傳統(tǒng)價(jià)值取向有機(jī)結(jié)合，賦予民族精神、時(shí)代精神以價(jià)值的源泉；倡導(dǎo)文以載道、以文化人，把社會(huì)主義先進(jìn)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，賦予民族復(fù)興根與魂。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代人類最重要的思想結(jié)晶。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為豐富和發(fā)展馬克思主義作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力作出歷史性貢獻(xiàn)，為人類文明進(jìn)步作出世界性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，引領(lǐng)變革性實(shí)踐、推動(dòng)突破性進(jìn)展、取得標(biāo)志性成果，開創(chuàng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義；是二十一世紀(jì)馬克思主義，著眼人類共同未來(lái)，為經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展貢獻(xiàn)智慧、提供方案、指引方向；是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，不僅激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，而且標(biāo)注了中華民族精神的至高點(diǎn)。

中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書記 石泰峰

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。”這一重大論斷，科學(xué)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史上的原創(chuàng)貢獻(xiàn)與重大意義。

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化煥發(fā)新的生機(jī)活力。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于中華文化沃土，深刻汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，自覺傳承革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化所展現(xiàn)的我們黨的理想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)，把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來(lái)，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”。中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深刻闡發(fā)了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，以及中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，鑄就了脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神、新時(shí)代北斗精神、北京冬奧精神等，用中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的“活水”賡續(xù)偉大建黨精神的“源頭”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量在新時(shí)代的凝練升華，是奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的動(dòng)力源泉。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)事關(guān)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同精神追求熔鑄于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的偉大實(shí)踐，讓中華文化血脈賡續(xù)于新時(shí)代，使中國(guó)精神之花綻放于新征程，凝聚成中華文化與中國(guó)精神的時(shí)代精華，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義與中華文明在制度文化、精神理念層面深度融合，使馬克思主義煥發(fā)出中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代光彩。

深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義

求是雜志社社長(zhǎng) 夏偉東

對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)在內(nèi)憂外患中誕生、肩負(fù)民族復(fù)興歷史使命的馬克思主義政黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要，科學(xué)的理論指引至關(guān)重要。

確立和維護(hù)黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)，也是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。從中國(guó)革命的歷史看，我們黨屢經(jīng)磨難，能夠在絕境中再逢新生、鳳凰涅槃，一條根本經(jīng)驗(yàn)就是黨形成了最堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、找到了指引前途的科學(xué)理論，從而掌握歷史主動(dòng)，不斷從勝利走向勝利。

“兩個(gè)確立”的決定性意義，最根本的體現(xiàn)就是全黨上下高度一致地得出了這樣的共識(shí)：堅(jiān)定不移做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，是黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本原因。

黨的十八大以來(lái)，面對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻復(fù)雜變化，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的雄才大略、遠(yuǎn)見卓識(shí)、恢弘氣魄，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國(guó)之“的”，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在帶領(lǐng)全黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的輝煌實(shí)踐中，習(xí)近平總書記以非凡卓越的理論創(chuàng)造、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略判斷、嫻熟高超的政治領(lǐng)導(dǎo)、真摯博大的人民情懷、強(qiáng)烈堅(jiān)定的歷史擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程。習(xí)近平總書記是當(dāng)之無(wú)愧的黨中央的核心、全黨的核心，得到全黨全軍全國(guó)各族人民衷心愛戴和擁護(hù)。

新時(shí)代的十年決非尋常、極不平凡。習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引航向，全黨全軍全國(guó)各族人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。新時(shí)代的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果是開創(chuàng)性、根本性、決定性、劃時(shí)代的，無(wú)論是在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、新中國(guó)歷史、改革開放歷史上，還是在中華文明歷史、世界社會(huì)主義歷史上，都具有重要的里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有科學(xué)的思想偉力和磅礴的實(shí)踐偉力，引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民勝利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，也必將引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

建黨百年之際，黨的十九屆六中全會(huì)作出“兩個(gè)確立”具有決定性意義的重大政治論斷，這是從黨的百年奮斗偉大歷程中，從新時(shí)代的偉大成就中，從“中國(guó)之治”與“西方之亂”的鮮明對(duì)比中，得出的具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的根本性結(jié)論，具有深厚的政治基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，是歷史和人民的必然選擇。

深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)體系和核心要義

人民日?qǐng)?bào)社副總編輯 方江山

這里，嘗試從科學(xué)體系和核心要義的視角，就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深，是系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一、不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，貫穿和體現(xiàn)著黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上、守正創(chuàng)新、胸懷天下等獨(dú)特標(biāo)識(shí)，以一系列原創(chuàng)性思想豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、建黨學(xué)說(shuō)。

從時(shí)代觀、辯證法、矛盾論等方面賦予馬克思主義哲學(xué)新的時(shí)代內(nèi)涵。提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，豐富和發(fā)展了馬克思主義時(shí)代觀；提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，豐富和發(fā)展了歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)；提出綠水青山就是金山銀山，促進(jìn)人與自然和諧共生，豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀；提出關(guān)于提高科學(xué)思維能力以及問題導(dǎo)向的工作著力點(diǎn)、穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)、以釘釘子精神狠抓落實(shí)的工作推進(jìn)力等工作方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義方法論；等等。

從政治保障、制度基礎(chǔ)、發(fā)展理念、發(fā)展路徑等方面發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。提出堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)根本政治保證的認(rèn)識(shí)；提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，豐富和發(fā)展了生產(chǎn)力理論；提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀；提出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，豐富和發(fā)展了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)；提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論；等等。

從戰(zhàn)略布局、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力等方面發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義。提出以人民為中心的發(fā)展思想，深化了社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)理論；提出我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，豐富了社會(huì)主義發(fā)展階段理論；提出全面深化改革，發(fā)展了社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力理論；提出中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化理論；擘畫“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，完善了社會(huì)主義全面發(fā)展理論；提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，豐富和發(fā)展了馬克思主義的世界歷史理論；等等。

從自我革命、全面從嚴(yán)治黨、黨的建設(shè)總要求等方面發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。提出自我革命是黨跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”，豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論；提出新時(shí)代黨的組織路線，豐富和發(fā)展了黨的組織建設(shè)理論；提出思想建黨和制度治黨相結(jié)合、依規(guī)治黨，發(fā)展了黨的建設(shè)方式的理論；提出堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，懲治震懾、制度約束、提高覺悟一體發(fā)力，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，豐富和發(fā)展了黨風(fēng)廉政建設(shè)理論；等等。

奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代，我們要自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，高舉旗幟，忠于職守，踔厲奮發(fā)，擔(dān)當(dāng)作為，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開。

深學(xué)篤行悟思想 踔厲奮發(fā)開新局

中共江西省委常委、宣傳部部長(zhǎng) 莊兆林

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以廣闊的歷史視野、深邃的理論思維、科學(xué)的哲學(xué)創(chuàng)造、博大的天下情懷，將黨的創(chuàng)新理論推進(jìn)到了一個(gè)新的思想高度，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。宣傳思想戰(zhàn)線要在堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”上作表率，自覺擔(dān)負(fù)起用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的首要政治任務(wù)，推動(dòng)理論武裝走深走實(shí)。

堅(jiān)持立根鑄魂，在入腦入心抓學(xué)習(xí)中夯實(shí)思想根基。按照學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。注重把握基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷、第三卷，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記最新重要講話精神，深入領(lǐng)會(huì)“十個(gè)明確”的豐富內(nèi)涵及其內(nèi)在聯(lián)系。注重把握科學(xué)體系，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來(lái)，同推進(jìn)新時(shí)代偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，深刻領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其然更知其所以然。注重把握思想風(fēng)范，深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深邃理論源泉、深厚文化底蘊(yùn)、豐富實(shí)踐基礎(chǔ)、強(qiáng)大人格力量，做到真學(xué)真懂真信真用，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)的政治定力、科學(xué)的思維方法、務(wù)實(shí)的工作舉措。

堅(jiān)持凝心聚力，在創(chuàng)新出新抓普及中匯聚磅礴力量。不斷創(chuàng)新和改進(jìn)理論宣傳普及的方式方法，著力在通俗化大眾化上下功夫，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把理論普及和生動(dòng)的群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用新鮮生動(dòng)的事例、具體鮮活的案例闡釋理論，真正讓基層群眾聽得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)。著力在對(duì)象化分眾化上下功夫，發(fā)揮好新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）以及革命舊居舊址和革命紀(jì)念館（博物館）等陣地作用，用好各類理論宣講隊(duì)伍，靈活開展基于不同主體、分為不同層次、聚焦不同領(lǐng)域的理論宣傳普及活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)理論宣傳闡釋的針對(duì)性和說(shuō)服力。著力在網(wǎng)絡(luò)化多樣化上下功夫，建立全方位、數(shù)字化、立體式的理論傳播體系，努力將理論宣傳普及融入融媒產(chǎn)品、文藝作品、通俗讀物和群眾性文化活動(dòng)中，更好推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

堅(jiān)持知行合一，在對(duì)標(biāo)對(duì)表抓落實(shí)中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。宣傳思想戰(zhàn)線承擔(dān)著推動(dòng)理論武裝工作的重要職能，在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上必須先行一步、走在前列。始終堅(jiān)定理想信念，著力立根固本，鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化。始終堅(jiān)持人民至上，立足宣傳思想工作實(shí)際，用好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)形成的良好機(jī)制，拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，推進(jìn)全域群眾性精神文明創(chuàng)建，深化文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品服務(wù)供給，促進(jìn)人民精神生活共同富裕。始終保持斗爭(zhēng)精神，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論有效應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下理論武裝、新聞?shì)浾?、文明?chuàng)建、文化發(fā)展、意識(shí)形態(tài)安全等各項(xiàng)工作面臨的問題挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2022年06月13日 09 版）